?人们十分重视增强本人的性吸引力，古代性爱技巧揭秘人们十分重视增强本人的性吸引力。而性吸引的最根本的目的又是获得性快乐和性满足。固然，两性的性交往，能否获得性快乐和性称心就不仅仅是性接收力强弱的成绩了而是和双方的豪情、态度和方法有很大关系。方法成绩，就是性技巧。?一讲到性技巧，千百年来。不少人耻之，觉得这是淫法淫方，小人君子所不为。实在，食、色性也”吃饭不仅要吃饱，而且要讲究烹调，使食物美味适口，还要只管即便地多保存营养，那末，性也是人类的一种赋性和正常生活的一部分，为什么不可以讲究方法和技巧，使性的高兴、健康和生育三大功能更好地发挥呢?固然，办法、技艺有是否科学之分，还有使用目的精确与否的成绩，任何任务都是如斯。?现代在性技巧的成果上，从现有资料看来。东部比东部激进一些。隧道地论述性爱及性技巧的书，虽然在2000年前的古罗马已有了爱经》但是2000年前古代中国已有《素女经》洞玄子》等一系列的描绘性爱的著述。公元前4至5世纪印度的欲经》又称《印度爱经》卡玛箴言集》和古代阿拉伯的一些性爱著作与传统方法，都比东部丰富得多，深邃得多。?古罗马的爱经》古代东部最有价值的一本性爱指导书籍。这是一本为当时粗鄙、低俗、不知温情与科学为何物的罗马人写的启发性读物，应当说。作风庸俗，笔触紧张，又不流于淫佚。公元前1世纪的罗马墨客、哲学家鲁克雷特在论自然》一书中说，对于那些“由于剧烈的情欲而颤抖，而将积存之精液注给任何人的卑鄙的罗马人而言，这一本书无疑可以指点他关联卧房的礼节和性爱的技能，即性科学与性文明。这本书既指导男子，也指导女子，如女子应根据自己的体型与优点，采用分歧的性交姿势;又说：中止维纳斯的举动中，不能中断甜蜜的声响、高兴的泪水;即令猥亵不胜的言语也不妨出口。床铺上，任何痴情痴态都是被允许的因为内室是人的秘密场合，也是人生的中心…?
这一本有用的书被当面基督教的影响所削弱以致耗费了一个很长的历史时期内，惋惜。东部人几乎不知性爱技艺为何物。当古代的丝绸之路开通以后，东西方文化末尾中止大交流，东部文明(包含性文化)中有良多内容信息使东部人目瞪口呆。听说，第一批英国人进入印度的一些神庙，目睹壁上密密麻麻、令人琳琅满目的做爱姿势，竟热泪盈眶地拜倒下来，那种神采无异于摩西看见橄榄山上熄灭的树丛。 中国的素女经》中指出有“九法”洞玄子》则指出了三十法”古印度的欲经》则提出人需要深造关联性爱的64种知识和64种技术。从流传至今的一些古代性小说中可以看到这些办法在社会下贱传得相当广泛。关于男女做爱的办法。
?人们可以看到绘制的各种性交姿势。比如事先的女骚人艾丽芬蒂丝就列举过9种不同的性交姿势。芬托尼尔斯在凯撒时代的糊口》一书中，传达至今的古希腊的碗钵、花瓶和灯具上。写有罗马皇帝梯柏琉斯在开普利岛上豪华行宫的一幕：几间卧室的四壁都陈设着最为淫秽的春宫图和雕塑作品，书架上摆满艾丽芬蒂丝的书，不管这位君王的脑筋里钻进了什么奇淫怪想，不论他想出了什么荒唐透顶的点子寻花问柳，总不难从书中找到现成的形式。?晚期的基督教认为，东方。性行为是为了制造更多的基督徒”而不是吃苦。教会对教徒的性生活做了很多干涉，曾发明一种厚重睡衣，只在紧急的部位开一个洞，妻子穿上这种睡衣，丈夫则在洞中“收获”而避免其他任何打仗。但是这类睡衣不是每个人都买得起的于是教会又法则夫妻只能以男上女下的一种姿势性交，假设采纳别种姿势，则需接受处罚。教会备有一本小册子，记录了各类“罪行的性交姿势，教徒必须坦白交接他否有这类“丑态”假设其中有一种姿势被认为能“获得最大的高兴”就必须处以七年的徒刑。泰勒在历史里的性》一书中提到这件事时，说这些罪恶的性行为姿势“以如今涉及淫猥的法则见地来看，仍不适合在本书中详述”?人们性生活是相等关闭的罗马帝国消亡后，古罗马。东方的有识之士”列出了导致这个庞大帝国兴起的100个原因，其中有一个原因竟是罗马人喜欢让女人骑在身上”这类“性交姿势亡国论”实在扯得太远了17至18世纪欧洲大航海时代，东方的一些传教士来到南太平洋，看到外地的玻里尼亚人是蹲坐着性交，十分惊讶，便要他转业“男上女下，面对面”姿态，玻里尼亚人就戏称这是传教士姿势”这个名称就是由此而来的从这些事都可以看到事前东部这方面的展开程度。?古印度的欲经》对后世的影响就更大一些。这是公元前4至5世纪婆罗门神学的性爱教典，比较之下。也是全国最古老的性爱书籍，由婆罗门12位教典学者编著，由一位宫廷骚人收拾汇编的这部书不是倡议淫乐，而是教给人们掌握准确的性爱知识，书中的性爱篇”记录了男女交合的8种基本型和19种变化型，良多格式幽默而又有益。欲经》除了指导女子的性爱技巧外，也觉得妻子异常应当控制，老婆在卧房内偶尔虽然不能主动求欢，但在被恳求时必须热忱地回报。丈夫进入妻子里面受胎，借助胎儿使丈夫的人命又再现于世界，这是妻之所以为妻之理”这段文字透露了婆罗门神学“循环”真髓。
